ملت به تبعیت از اباعبدالله(ع) برای اجرای احکام الهی ایستاده است
تاریخ انتشار: ۶ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۳۳۰۲۸
امام جمعه شیراز گفت: این عزاداری‌هایی که همه شاهد بودید که پیروان اباعبدالله چه غوغایی به راه‌انداختند، یک معنا دارد و آن اینکه جهان استکبار و دشمنان خدا بدانند که این ملت به تبعیت از اباعبدالله (ع) تا پای خونش برای اجرای احکام الهی ایستاده است. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، آیت الله لطف‌الله دژکام در خطبه‌های نماز جمعه امروز شیراز که مصادف با روز عاشورا بود، با بیان اینکه پایه و اصل انقلاب اسلامی، نهضت حسینی بوده و این در شعار‌های سالهای اول انقلاب بسیار برجسته مشهود است، اظهار داشت: مسلما باورهایی که این انقلاب را به وجود آورده و استمرار می‌دهد، باورهایی است که در نهضت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام مطرح شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
امام جمعه شیراز با اشاره به اینکه در خطبه‌های نماز هفته‌های گذشته، مبحث امام شناسی، مطرح و دنبال شد، گفت: امام‌شناسی به واقع معنا، یک نوع از فلسفه سیاست‌ورزی و حکومت، در جامعه دینی است و ما باید این نوع حکومتی که قرآن و اسلام مطرح کرده را در مقابل انواع دیگر حکومت که در دنیا مطرح است بتوانیم به وضوع تبیین کنیم.
وی با تاکید براینکه باید نقاط برتر این تفکر دینی و الهی بر همه انواع حکومت‌ها به خوبی نشان داده شود، به بخشی از نامه حضرت امام حسین (ع) به مردم کوفه نازل بر امام شناسی پرداخت و خاطرنشان کرد: بخش مهمی از جهاد تبیین که رهبر معظم فرمودند ناظر به همین نکات مربوط به امامت، ولایت و رهبری امت است.
امام جمعه شیراز با یادآوری اینکه در نامه حضرت اباعبدالله الحسین (ع) به مردم کوفه نکات بسیاری وجود دارد، به سطر پایانی این نامه پرداخت و یادآور شد که حضرت اباعبدالله، در این نامه 4 ویژگی برای امام مطرح فرمودند که عمل به قرآن، گرفتن عدالت با قوت، مجازات بر پایه حق و وقف تمام وجود خود برای خدا، این ویژگی‌ها است.
وی در خصوص ویژگی اول، گفت: در جمله‌ای که امام حسین علیه السلام فرموده نکاتی را می‌توان استفاده کرد؛ اول اینکه قرآن کتاب حکومت و کتاب سیاست است و سیاست ما از دیانت ما جدا نیست، نگویند که قرآن را بغل بگیر و کنار مسجد بشین و بخوان یا برای مرده‌ها بخوان، چه کار به سیاست و حکومت دارید.
دژکام خاطرنشان کرد: امام در منطق حسین ابن علی، کسی است که به قرآن عمل می‌کند، این قرآن باید فهمیده شود؛ قرآن از جامعه مسلمانان چه می‌خواهد؟ باید یک بار تلاش کرده و در این جوی که دشمنان در آن برای فروکاستن جایگاه قرآن تلاش گسترده‌ای می‌کنند، آن را به جامعه جهانی به خوبی معرفی کرده و اثبات کنیم که این کتاب، کتاب زندگی، سیاست، معنویت، اقتصاد و ارتباط با خداوند متعال است؛ همه ابعاد وجودی انسان به واسطه قرآن رشد می‌کند و بالا می‌رود.
امام جمعه شیراز همچنین گفت: امام حسین فرمود امام کسی است که علم به کتاب دارد، دانش قرآن دارد؛ بلکه فرمود امام کسی است که به قرآن عمل می‌کند؛ داشتن دانش قرآنی لازمست، اما کافی نیست؛ دانستن یکی از شرایط عمل کردن به شمار می‌رود، اما امام جامعه کسی است که به قرآن عمل کند.
وی با بیان اینکه برای اینکه قرآن عملیاتی شود باید چند مرحله را بگذرانیم، مرحله اول را دانش به این کتاب دانست و اینکه خدا چه می‌خواهد و ما در این زمینه الآن کجا هستیم؟، گفت: مگر نمی‌گوییم می‌خواهیم به انتقام خون حسین، زمینه را برای ظهور امام زمان (عج) فراهم کنیم، برای این مهم باید بدانیم که قرآن چه خواسته و دانش نسبت به معارف قرآنی در جامعه چه میزان است.
امام جمعه شیراز با تاکید براینکه آموزش و فهم معانی و مفاهیم قرآن باید عمومی شده و زمینه برای اجرای آنها فراهم شود، گفت: اگر می‌خواهیم که به قرآن عمل شود باید این خواست را به اشکال مختلف نشان دهیم، یکی از این اشکال همین عزاداری‌هاست؛ یکی از معانی سینه‌زنی و زنجیرزنی و سوگواری برای اباعبدالله، همین خواست عمل به قرآن است، می‌خواهیم بگوییم ما طرفدار حسین (ع) هستیم و آن امام خواستار عمل به قرآن بوده است.
وی با بیان اینکه باید عمل به قرآن را به جهانیان اعلام کنیم، گفت: این عزاداری‌هایی که همه شاهد بودید که پیروان اباعبدالله چه غوغایی به راه انداختند؛ یک معنا دارد و آن اینکه جهان استکبار و دشمنان خدا بدانند که این ملت به تبعیت از اباعبدالله تا پای خونش برای اجرای احکام الهی ایستاده است.
دژکام به 2 نکته در خطبه دوم پرداخت و گفت: مسئله اول، روز دوازدهم محرم، به حسب آنچه که در تقویم دینی مشهور است، روز شهادت امام سجاد است، مسلما ادب و احترام به ساحت امام چهارم می‌شود، اما یک روایت دیگر در باب شهادت امام سجاد 25 محرم است؛ لذا برای آنکه بهتر و بیشتر به این مهم بپردازیم، روز 25 محرم برای عرض ادب و ارادت به امام سجاد، انتخاب شده است.
نماینده، ولی فقیه در فارس با اشاره به اینکه در شیراز، مراسم خطبه خوانی و عزاداری امام سجاد، روز 25 محرم در حرم حضرت علی‌ابن حمزه (ع) برگزار می‌شود، از همه خواست که برای برگزاری هرچه باشکوهتر این مراسم تلاش و همراهی کنند.
وی یادآور شد که روز سیزدهم محرم، روز خاکسپاری پیکر شهدای کربلا است، اهمیت برپایی مراسم در این روزرا یادآوری کرد و گفت: خوشبختانه در شیراز رسمی وجود دارد که عزاداران مسیر حرم شاهچراغ تا حرم امام زاده ابراهیم را در بزرگداشت این روز طی می‌کنند؛ لذا همگان برای پاسداشت و برگزاری هرچه بهتر این مناسبت همراهی داشته باشند.
امام جمعه شیراز با اشاره به بخشی از سخنان امام حسین (ع) در سفر به سمت کربلا، گفت: آمریکا و اسرائیل و همپیمانان آنان، حقوق بشر را بازیچه خود قرار داده و هروقت که می‌خواهند بر سر یک کشور اسلامی می‌کوبند، ما باید خطاب به آنان بگوئیم که اگر می‌خواهید حقوق بشر را یاد بگیرید، باید مکتب امام حسین (ع) را یاد بگیرید.
دژکام گفت: متاسفانه آمریکا و اسرائیل در طول 20 تا 30 سال گذشته ظلمی نبوده که نسبت به مسلمانان نکرده باشند، در افغانستان، عراق، سوریه و البته در محوری‌ترین عرصه مقاومت، یعنی فلسطین خون چند مسلمان از چنگال اسرائیل و آمریکا می‌چکد، مکتب امام حسین علیه السلام، مبارزه با همه بی‌عدالتی، همه ظلم و همه عدم تقید به حق‌ها و همه استکبار‌ها است، مکتب امام حسین (ع) مکتب مرگ بر آمریکا و اسرائیل است.
انتهای پیام/424/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: امام جمعه شیراز قرآن عمل عمل به قرآن برای اجرای امام سجاد امام حسین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۳۳۰۲۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آیت‌اللّه العظمی نوری همدانی: اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است/ اسلام «زن» را بعنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد
به گزارش جماران؛ متن پیام آیت‌اللّه العظمی نوری همدانی به همایش هویت عصری زنان در آینه قرآن و حدیث بدین شرح است:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنَا أَبِی الْقَاسِمِ المصطفی مُحَمَّد وَ عَلَی أهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ سیَّما بَقیَّهَ اللَّهِ فِی الأرَضینَ.
با سلام و تحیت به آن مجمع محترم؛
موضوع «جایگاه و موقعیّت بانوان» از دیر باز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمینه دیدگاههای گوناگونی‌ارایه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشته‌اند. که این موضوع با مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشنتر می‌شود.
در این میان مکتب حیات بخش اسلام که کامل‌ترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار خلقت زنان به تبیین حقوق آنها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت: در هیچ‌مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است.
مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع برخورد می‌شده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند.
که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) رفعت مقام و شأن والای بانوان را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرّر داشت.
و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصه‌های جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سالهای نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک جبین تاریخ اسلام درخشید.
انسانی در میان دو دیوار بلندِ تحجر و تمدّن‌ِ کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان: زندان جاهلیّت و زندان بردگی مُدِرن. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افتراءآت. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و بعنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مُجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح!
در روزگاری که در تمام فرهنگهای اقوام و ملل جهان «زن» بعنوان یک «موجود پست » و «طفیلی » و انسان درجه دوّم مطرح بود و تلخی و محرومیّت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی، چه فرهنگی و چه اقتصادی سایه افکنده و مورد بدبینی ها و آماج تهمت‌ها بود و از هیچ روزنه‌ای بر افق زندگی او روشنایی نمی‌تابید، و همه درها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع کرد و افق زندگی او را از کَران تا کَران روشن نمود و ندای عطوفت‌آمیز پیغمبر رحمت، حضرت محمّد مصطفی(صلی الله علیه و آله) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.
حضرتش موقعیّت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگی ها و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود این‌موجود بدیع قرار داده است را گوشزد کرد و آیه‌هایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن» را بعنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه‌کمالات و کرامت‌های انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.
«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ»
«إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا»
و این نمونه‌ای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونه‌ای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته نیز به عنوان الگو معرفی می‌شود:
« ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ کَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ کَانَتَا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَیْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ یُغْنِیَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَیْئًا وَقِیلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِینَ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتًا فِی الْجَنَّةِ وَنَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ وَمَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِی أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِیهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِکَلِمَاتِ رَبِّهَا وَکُتُبِهِ وَکَانَتْ مِنَ الْقَانِتِینَ»
و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده‌است که توصیه می‌شود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثناء نمود.
امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام می‌دهد به دین مقدس ما نسبت می‌دهد در حالی که با این عمل می‌خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن می‌باشد.
در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزار کنندگان این جلسه محترم و بویژه نماینده معظم ولی فقیه آیت الله آقای نورمفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و متلمس دعای خیر می‌باشم.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
قم مقدسه
حسین نوری همدانی
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟